| 前史・背景
１ インダス文明（B.C.2500～1000年）
アーリア文化
アーリア＝高貴な
①遊牧民→農耕（インダス川流域で）
②宗教的民族
バラモン＝僧侶階級
２ ウパニシャッド（秘義）
梵我一如
梵＝宇宙の究極原理 我＝個体の究極原理
ブッダの生涯
１ 出生
北インドの小都城国カピラ
父：シュッドダーナ（浄飯王）…釈迦族の族長
母：マーヤー
ゴータマ・シッダールタ
ブッダ（Ｂｕｄｄｈａ）＝悟りを開いた者（覚者）
２ 出家
老・病・死→この世ははかないもの
聖者「苦しみも老いも死もない至福の境地を得るため」
３ 二人の師
アーラーダ・カーラーマラ
「無所有処」（物にとらわれない心境）
ウドラカ・ラーマプトラ
「非想非々想処」（考え自体や、考えぬということにとらわれない境地）
４ 苦行
ヒンズー教
輪廻：霊魂の転生
業：輪廻転生を支配する法
梵我一如＝解脱：輪廻からの脱却
６（７）年間の苦行（断穀行）→悟りを開けない
５ 成道（abhisambodhi）＝完全に悟ること
無明（avidya）＝我に対する無知と執着
教説
１ 梵天の勧請
思考の領域を越える縁起の法は理解しがたい
→法を説くように梵天が説得
２ 縁起（仏教教義の基調）
四法印
①一切皆苦＝世の事象は有限であり、相対的である
②諸行無常＝花は散り、人は老い、必ず死ぬ
③諸法無我＝因縁生起により、永続すべき実体はない
④涅槃寂静＝我執を去れば、静かな境地が訪れる
※
①を抜かせば、三法印
３ 四諦（真実）説――初転法輪
①苦諦＝存在は苦である
四苦：生苦、老苦、病苦、死苦
八苦：愛別離苦、怨憎会苦、求不得苦、五蘊盛苦
②集苦＝苦の原因に関する真理：仮の姿を現じ、ものとして集合
苦を招来する原因は渇愛（自己中心的な愛欲）であり、渇、無明
（真理に対する無知）から来る
③滅諦＝苦を消滅させた悟りに関する真理
「涅槃（nirvana）」
④道諦＝悟りに到る修行方法に関する真理
４ 八正道：実践徳目――実践哲学
①正見＝正しい見解（反省） →理性の鍛錬
②正思惟＝正しい思考（使命）
③正語＝正しい言葉（発言）
④正業＝正しい行為（道徳） →意志の鍛錬
⑤正命＝正しい生（秩序）
⑥正精進＝正しい努力（精進）
⑦正念＝正しい思念（懺悔） →情緒の鍛錬
⑧正定＝正しい禅定（瞑想）
※
正しい＝自他の成仏に沿う
５ 六波羅密道説
①布施波羅密＝ものと心を人に施す；内
②持戒波羅密＝心と身体を清く保つ；外
③忍辱波羅密＝効果が見えなくとも忍耐する；内
④精進波羅密＝成仏に向かい常に励む；外
⑤静慮波羅密＝心身を安定させる；内
⑥智慧波羅密＝ものを正しく見る；外
６ 教団
サンガ＝和合と戒律により保たれる同信の集合
①四種サンガ
出家・在家の男女の修行者
＝びく、びくに、うばそく、うばい
②五種サンガ
二年間の見習いの女性修行者を加えたもの
＝しきしゃまな（学法女）
③七種サンガ
見習いの男女僧を加えたもの
＝しやみ、しやみに
７ 在家の五戒
不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不飲酒
８ 女性観
女性：罪悪視や不浄視していない
性関係を危険視→淫欲：毒蛇
９ 仏の種類
①釈迦如来：世界を正しく導く
②文殊菩薩：知恵を授ける
③普賢菩薩：仏の教化を助ける
④阿弥陀如来：死後、西方浄土に迎え入れる
⑤勢至菩薩：知恵の光りで悪から離れさせる
⑥観世音菩薩：慈愛で民を救済する
⑦薬師如来：病や災いを取り除く
⑧月光菩薩：薬師如来の補助
⑨日光菩薩：薬師如来の補助
⑩大日如来：万物を照らす
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